佛教在中国流传千年,有很深的影响,很多人都信封佛教。那你知道西方三圣指的是什么吗?你家中有摆放西方三生吗?西方三圣如何摆放呢?下面易安居算命网就为大家讲解这个问题。
什么是西方三圣
西方三圣又叫阿弥陀三尊,他们分别是阿弥陀佛、大势至菩萨、观世音菩萨。他们有各自的代表意义:阿弥陀佛是表无量光明,无量的寿命,无量的功德;观音菩萨是表大慈悲,宇宙的大慈悲;大势至菩萨是代表喜舍。
阿弥陀佛是西方极乐世界的教主。佛经上讲,这里无任何悲痛和苦恼,居民们可以尽情享受诸种快乐,所以叫“极乐”。阿弥陀佛又被称作接引佛。阿弥陀佛又号阿弥陀佛最常见的造像是结跏趺坐,双手叠置足上,掌中有一莲台,表示接引众生。
无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无等光佛,亦号智慧光、常照光、清静光、欢喜光。
观音,亦称观世音,是西方三圣之一,阿弥陀佛的左胁侍,是佛教救苦救难的化生。“观世音”又译作“光世音”、“观自在”、“观世自在”、别称救世菩萨、莲花手菩萨、圆通大士。观世音菩萨在中国民间的信仰非常普遍,甚至比佛祖还盛行,形象也非常多。
大势至菩萨的梵文音译是摩诃那钵,大势至”是梵文Mahastamaprapta的义译,称“势至”、“大势”。他是西方极乐世界阿弥陀佛的右胁侍。据《观无量寿经》所述,他“以智慧光普照一切,令离三涂(指堕入地狱、饿鬼、畜生‘三恶道’),得无上力,是故号此菩萨名大势至”。大势至菩萨能够给您智慧之光,事业有成,佛光永照,化煞化凶,吉祥如意。其形象通常是手持莲花茎,宝冠上有一个宝瓶。
现存最早的“西方三圣”造像保存在甘肃炳灵寺石窟第一六九窟,为西秦时塑造,一坐佛二立菩萨,像旁题有“无量寿佛”、“观世音菩萨”、“大势至菩萨”。
西方三圣如何摆放
那么,正确的西方三圣的佛像摆放方法是什么呢?正确的西方三圣佛像摆放方法:中间是阿弥陀佛,左胁观世音菩萨,右胁大势至菩萨(左和右是按照阿弥陀佛的左手边和右手边)。
佛龛摆放
1、要由里朝外,佛龛或神台由家里面向门外摆放,由厅向外摆放。也就是说要对着大门,但如受环境的限制不能达到这个要求时,也应把他向着大门口的方向,忌冲门,即一进家门就见佛龛或神台[指离门太近],要和门保持一定的距离。
2、宜在静方,安放的地方要清静,整洁。佛龛或神台附近最好不要有音响,电视机等东西。
3、不可对着床铺。不可对着餐桌。厨房,厕所,因菩萨见不得不雅的行为和荤腥之类。如条件所限,有的把佛龛或神台放在卧室,那么在睡觉时要拿个黄布帘挡上。
4、佛龛或神台要有靠,背后不能空虚。靠墙的隔壁不能是厕所,厨房
5、佛龛或神台忌在横梁下。
6、如条件许可,设置的佛龛或神台不能太低,高度要适中。
7、供奉的数目,逢单,不可逢双,如供菩萨和其他神明,要菩萨在上神明在下,因神明的档次要底于菩萨,佛和菩萨是至高无上的。
8、佛龛或神台的方位:一般不要放在家中的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以],其他方位皆可,最好根据其家里的风水布局来决定。
9、供奉佛和菩萨最好坐西向东。
供奉事项
1、上香的数量,三枝香为宜,一枝也可,如平时忙可在初一,十五上香。
2、供奉水果,供奉的水果最好要保持新鲜,不要等水果坏了才换,换下的水果可和家人一起享用。
3、佛前要供一杯清水,这个最重要,有条件要供奉鲜花。
4、观音的摆设:观音最宜“坐西向东”,此外,因为观音清净无瑕以及戒晕腥,故此有三不向:不向厕所;不向房门;不向饭桌。
5、供品:观音吃素守斋,最好用鲜花及水果供奉,只要素斋都可以,不用太执着。
总之,佛是不挑的,只要你喜欢,她就欢喜,要随顺众生。
常念“南无阿弥陀佛”的意义
1、昼夜常得一切诸天大力神将隐身守护。
2、常常得到观音菩萨等二十五位大菩萨的保佑。
3、常为诸佛昼夜保护、加持,阿弥陀佛常放光明加持、保护、关照此人。
4、一切恶鬼、夜叉、罗刹不能伤害,毒蛇、毒药全部不能毒害!
5、水火、盗贼、刀兵枪炮的灾难、牢狱、横死全不会遭遇。
6、以前所做的种种坏事罪业全部消灭。
7、夜里做梦吉祥,或者能见到阿弥陀佛放着金光特别殊胜庄严的法身。
8、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所做吉利。
9、常为世间一切人民恭敬礼拜,犹如敬佛。
10、临命终时,心无怖惧,正念现前,西方三圣金台接引,往生净土,莲花化生,受生妙乐。
常念“大慈大悲观世音菩萨”的意义
1、释迦牟尼佛告诉大众:‘此大慈大悲观世音菩萨,于过去无量劫中,早已究竟成佛,名号为“正法明如来”。
2、由于他的大悲愿力,为了发起一切菩萨的菩提心,为了安乐一切众生成就一切众生的道业故,仍然示现为菩萨。
3、你们大家应当常常供养大慈大悲观世音菩萨,专心称念大慈大悲观世音菩萨的名号,可以得无量的福德,可灭无量的罪业,临命终后往生阿弥陀佛极乐世界。
常念“大势至菩萨”的意义
1、宝藏如来告诉第二王子:‘你今日所愿摄取的清净庄严国土世界,必定如你所愿。你将于如是最殊胜的清净世界,成就无上正等正觉,名号为“善住珍宝山王如来”。
2、由于你发愿摄取广大殊胜清净庄严的世界故,因此命名你为“得大势”。
3、结合上一篇(观世音菩萨)所收录的受记因缘一起来看,应当知道大势至菩萨与观世音菩萨,同行同愿,经过无量劫以来,彼此不相违背远离,乃至庄严净土,先后次第成佛,其所修行的功德也都相等。
西方三圣不宜摆放的位置
1、不可粘贴在门口。我见过很多朋友在自己的家门口上粘贴一副西方三圣像,尤其是粘贴那种蓝色背景白色阿弥陀佛法身圣像的特别多。众所周知,阿弥陀佛是西方极乐世界接引佛,只有在往生之后,才能去往极乐世界。世人有这个往生极乐世界的决心是好的,坚定自己佛心修行的大愿是真诚的,但毕竟人身还在这个红尘之中,还需要吃喝拉撒还需要基本的生活,所以请尽量不要在自己的家门口上方粘贴西方三圣圣像,因为活人的职责还没有完功,待到完成自己为人的本分之后,再跟着阿弥陀佛走也不迟。
2、不可供养在店铺。为啥不建议大家供养在店铺,顾名思义,店铺都有一个目的,就是为了挣钱生存,不为了挣钱就不经营店铺了。而在佛国中,西方三圣是大愿大舍的圣主,即便店铺老板信仰三圣,也请另寻净地供养为佳,不要和店铺的龙脉财源冲撞就太得不偿失了,除非是那些发大愿不喜钱财、看破生死的大斋主则不限。这里还要说明一下,单独在店铺供养观音菩萨是完全如法的,虽然观世音菩萨也是西方三圣的一圣,但观音法身众多,闻声救苦救难只要不在店铺里供养站立的和滴水的法身就不犯冲突。
3、不可悬挂在车内。无论悬挂的圣像是朝向车内还是车外,都是不合适的。如果朝向车内,意思就和第一点说的一样,待自己完成自己该做的本分之后,届时只要发愿西方,阿弥陀佛一定立刻前来接引。如果是朝向车外悬挂圣像的,那么就是萨满仙门中的大忌了,这个车就不在是寻常的车辆了,因为会有很多非人灵体朝拜阿弥陀,跟这个车走个顶头碰,甚至会一直跟着这个车走。但毕竟开车的人不是专门阴间册封的“冥车司机”,不具备专门的神通,一旦有灵体跟随,那么后果不可想象,大家务必切记。
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